Kabbala;­ Ein erster Einblick in die verborgene Weisheit«, den Rabbi Michael Laitman den Wissbegierigen erlaubt, erschien unlängst erstmals in deutscher Übersetzung beim Verlag Roman Kovar, der seit Jahren in Fachkreisen für seine Spezialisierung auf Judaica bekannt ist. Wie sollen wir nun den Einblick ins Verborgene begreifen? Sind wir im Zeitalter des intellektuell kultivierten Rationalismus und des nach wissenschaftlich beweisbaren Erklärungen strebenden Fortschrittsmenschen überhaupt fähig, mit Verborgenem umzugehen, ohne es sogleich in die Rubrik Märchen, Aberglaube oder des Phantastischen zu verbannen? Wo befindet sich die von Rabbi Laitman im Titel angekündigte verborgene Weisheit? Sie ist überall, um uns herum, in uns selbst und geht sogar aus uns hervor, wenn wir in der Lage sind, die vom Schöpfer geschaffene Realität wahrzunehmen, wie sie wirklich ist. Unsere fünf Sinne, die die Begrenztheit auf subjektive Wahrnehmung implizieren, aus ihrer Etabliertheit zu befreien, ist die Methode, die die Kabbalisten praktizieren. Dem aufmerksamen Leser wird diese Methode auf anschauliche Weise sowie durch gezielte Wiederholung von Erklärungen vermittelt. Die von den Kabbalisten angestrebte Sinneserweiterung bezieht sich auf die Öffnung und Bewusstmachung eines sechsten Sinns, der uns innewohnt und der durch das Studium der Kabbala zum Leben erweckt sowie aktiviert werden kann. Dieser sechste Sinn verhilft uns zur Wahrnehmung und Verinnerlichung von Merkmalen und Eigenschaften der spirituellen Welten. Rabbi Laitman belehrt uns: »Wir sollten nicht versuchen, uns die spirituelle Wirklichkeit vorzustellen, sondern sie zu erspüren und zu fühlen. Sie sich bloß vorzustellen, distanziert uns von ihr. Die Kabbalisten erreichen die höheren Welten durch ihre Sinne, so wie wir die materielle Welt wahrnehmen. Die Welten stehen zwischen uns und dem Schöpfer. Sie verstecken Ihn vor uns.« Menschen, die Antwort suchen auf die Seinsfrage, auf die Frage nach dem eigenen Ich und dem Ziel und Zweck ihres Hier-Seins und Daseins, nach der Begründung einer Weltexistenz und schließlich den Wunsch hegen zu erfahren, ob sie selbst Zugang zur Spiritualität haben, werden von der Lektüre dieses Buches begeistert sein.

Rabbi Yehuda Leib HaLevi Ashlag (1884-1954) is known as Baal HaSulam (Owner of the Ladder) for his Sulam (ladder) commentary on The Book of Zohar. Baal HaSulam dedicated his life to interpretations and innovations in the wisdom of Kabbalah, disseminating it in Israel and throughout the world. He developed a unique method to the study of Kabbalah, by which any person can delve into the depth of reality and reveal its roots and purpose of existence.

Baruch Ashlag (a.k.a. RABASH) (1907РїС—Р…1991) the great Kabbalist who continued the evolution of Kabbalah after his father, Rabbi Yehuda Ashlag. Born in Poland in 1907, he came with his father to Israel at the age of fifteen. He spent his entire life following in the footsteps of his father and advancing in the study of Kabbalah. He was very knowledgeable in Torah and Talmud, but he never served as a rabbi. He always worked simple jobs: construction worker, road works, a shoemaker, or a clerk. When his father passed away, Baruch Ashlag took his place as teacher and continued his work. He published The Zohar with his fatherРїС—Р…s commentaries as well as several other books.

Dr. Laitman has a PhD In philosophy and Kabbalah from the Moscow Institute of Philosophy at the Russian Academy of Sciences, and an MSc in Medical Cybernetics from the St. Petersburg State Polytechnic University, in the faculty of Biological Medical Cybernetics. In addition to being a scientist and a researcher, Dr. Laitman has been extensively engaged in Kabbalah for the past thirty years. He has published thirty books on Kabbalah and numerous publications on Kabbalah and Science. Dr. LaitmanРїС—Р…s extensive educational and scientific activities awarded him a title of Professor in Ontology and the Theory of Knowledge, granted by The Highest Interdisciplinary Academic Attestation Commission of the Russian Federation.

Dr. Laitman was the disciple and personal assistant to Rabbi Baruch Ashlag, son of Rabbi Yehuda Ashlag, author of the authoritative Sulam (Ladder) Commentary on The Zohar. Dr. Laitman follows in the footsteps of his mentorРїС—Р…s mission in lifeРїС—Р…promoting the dissemination of the wisdom of Kabbalah throughout the world. In 1991, after his mentorРїС—Р…s demise, he founded the Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute. Bnei Baruch is a non-profit organization that welcomes people of all ages and lifestyles to engage in the rewarding process of studying Kabbalah. The organization charges no fee for any of its diverse activities.